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    在确认此地没有闲杂人员打扰后，爱弥卡丽与雷纳托在废墟之间寻了一处还算平整的地方，各自坐了下来，开启了谈判。

    通过两人之间的交谈，信息差在某种程度上被进一步地拉大了。

    雷纳托已经推理出足够多的信息，多到足以让整件事情的轮廓在脑中大致成形，仅剩下几个疑点还需要确认。

    与此同时，爱弥卡丽还在进行着某种无意义的拉扯，在思索中距离真相越来越远，而她本人显然并没有立刻意识到这一点。

    因此，在面对爱弥卡丽那番表面上的示好动作时，雷纳托没有继续推辞，也没有再作什么试探，选择直接开口，将自己心中的疑问之一问了出来。

    “爱弥卡丽女士，你此前曾说过，你的目的同样是为了举行仪式，开启那座古代文明的遗迹。而我也从那名信仰米尔寇的死灵法师临死前口中，确认过这一点......”

    “然而在‘腌桶号’上，我只发现了大量被储存起来的新鲜尸体，这似乎和仪式法阵所需之物对不上......”

    “所以，你原本打算通过何种方式，来为‘双息者之钥’进行充能呢？”

    能够为‘双息者之钥’充能的法阵，其所依托的古代文明技术，也就是将生命力与灵魂转化为魔力的原理，他早就已经通过【冒险者指南】知晓了。

    但关于生命力如何被引导、灵魂又是如何被转化成魔力，这些魔力又如何被注入钥匙之中，【指南】却并没有给出具体的描述。

    就像知晓相关的物理定律，雷纳托也没法手搓出地球上的高精尖武器一样。原理归原理，具体的执行方法若是不明晰，那对于现实而言就没有任何帮助......

    不过对于法阵究竟是通过什么样的方式来获取生命力与灵魂的，雷纳托并不是完全没有头绪。根据他的宗教知识，以及他在冒险途中所积累下来的见闻，他心中大致形成了两种猜想。

    究竟是和寻常的宗教献祭一样，为了指向特定存在，需要将祭品放置于特定的祭祀仪式之中，按照仪轨逐步把祭品‘献上’，以此来完成献祭。

    还是像那些死灵法师所做的那样，先抽取活物的生命力与灵魂，再以自身为媒介，并辅以负能量加持，随后再注入到想要活化的亡灵尸骸之中......

    若是前者，那么进攻方就不能像一群野兽那样胡乱屠杀一通了。它们必须先攻占整座‘白港’岛，将岛民尽可能地抓取为俘虏，才有机会进行这种复杂的献祭仪式。

    这意味着这支水下大军的行动会更有组织，也会更有目的性，不会仅仅满足于在‘码头区’烧杀抢掠一番便扬长而去。毕竟需要的是俘虏，是能在被送上祭坛前还活着的祭品，而不是一具具毫无用处的尸体......

    若是后者，那么塞琳娜所属的这支水下聚落之中，就必须有一名足够强大的施法者，或者拥有某种效果特殊的神器，才能将战场上游离的灵魂和活物的生命力抽取出来并加以储存......

    而阵纹将生命力与灵魂转化为魔力的具体方式，对于雷纳托判断这支神秘的水下军队将采取哪些可能的进攻方式，以及使用何种战术策略至关重要。

    这两种可能所导向的结论截然不同。倘若充能需要依靠正式的献祭仪轨来完成，那么水下大军便需要活着的俘虏，需要占领整座岛屿，需要将岛民逐一抓取回来送上祭坛，其行动必然更为缓慢，也更容易被预判。

    可倘若充能依靠的是在战场之上直接汲取游离的灵魂与生命力，那么水下大军只需尽可能地制造死亡与混乱，让那名施法者或那件神器去完成剩下的工作，其攻势便会更加迅猛，也更加难以防范......

    既然如此，雷纳托便打算结合先前在‘腌桶号’上的实际发现，当作第一个问题进行询问。

    这样一来，既可以解决他心中的一个疑点，也可以借此推断法阵的具体作用方式，还可以旁敲侧击地探测爱弥卡丽对于仪式的了解程度与水平，帮助他完善并补充自己信息上的不足，以防被对方后续问询......

    毕竟，一个真正参与过仪式筹备的人，对于充能所需的现实步骤应当了然于胸，而一个只是道听途说、或者仅有粗浅了解的人，则很容易在具体执行环节之处露出破绽......

    面对雷纳托首先提出的这个疑问，爱弥卡丽并没有露出多少意外的表情。她坐在那截坍塌了半边的矮墙上，笑着反问道：
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