第五百零六章 可敢一战-《一切从考城隍开始》
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那两块五行石从外表看,与补天的那三百六十三块五行石一样,但里面却充满了灵性。
须菩提在心中不断的脑补:女娲大费周章炼出了那两块五行石,女娲踏入更高的境界定与那两块五行石有关。
须菩提已经惦记上了那两块五行石。
不过现在最重要的是补全失去的那些法则。失去的那些法则乃是先天法则,在宇宙开辟之时,那些法则便有了。
要这些混元大罗金仙演化出先天法则是不可能的,只能演化出后天法则,以后天法则替代先天法则。
其中一位混元大罗金仙,名为起源道尊。
起源道尊参与宇宙原点而证得混元大罗金仙,代表一切事物的开始。起源天尊身上神光缭绕,一条神光便是一条法则。
天下修行者有三等。
下等修行炼各种神通,一种神通其实就是一种法则之力,修炼再多神通,了解再多法则,这又有何用,因为根本就没有领悟法则的真谛。
这样的修行者最多只能踏入仙境。
中等修行者炼法则,并且只炼一种法则。参悟那一条法则的玄妙,甚至将法则炼化,自身是法则,法则也是自己。
能够做到这一点的,至少能踏入大罗金仙。
上等修行者参悟自己的道,以自己的道压制宇宙万道。
这种修行者,定是混元大罗金仙。
起源道尊参悟宇宙万道,除了些许极为独特的法则之外,起源道尊精通所有法则。
其他的混元大罗金仙都是用法则之中领悟出自己的道,然后再以自己的道压制宇宙之道,从而提升自己的修为。
起源道尊却是直接参悟宇宙之道,从而提升自己的修为。起源道尊的道就是宇宙之道,宇宙之道又并非是起源之道。
起源道尊念头一动,他的身后涌现出一道法则,这道法则便是水之法则。这道水之法则乃是起源道尊从先天水之法则中领悟出来的后天水之法则。
起源道尊的念头一起,一道道后天法则涌入宇宙本源之中。
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