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    是会形成一些势力集团的，任何组织都是不断长瘤子，不断切割瘤子，以保持健康这么一个过程。

    像大明长期腐败堕落，时间长了，等于瘤子太大，已经和身体合二为一了，想切割也切割不了。

    天地会暂时肯定还不存在这样的情况。

    这些势力集团有的是来自社会内部，有的是来自外部。

    以后等天地会更加强大了，规模更大了的时候，这些势力集团看到了大众情绪化的特点，散布煽情的蛊惑信息。

    他们就会利用投票不需负责任的制度，吸引选票为自己的利益目的服务。

    其结果是，势力集团得利了，社会受损了自毁了。

    尤其要提防外部的势力集团的兴风作浪以及恶劣后果，这是民主制度自毁的典型恶果。

    民主理论中两个核心理念之间有概念矛盾，使得个人可以把自己称为“人民”，把对方称为“反对者”，造成严重的社会撕裂。

    民主理论中，有一个极为重要的核心理念是“保障个人权利”，同时又有另一个核心理念是“民主是人民统治”，此处隐含了一个概念矛盾的逻辑误区。

    在民主的话语叙事中，“人民统治”和“个人权利”是没有矛盾的一对概念，民主就是要保障个人权利，只有保障了个人权利才能实现人民统治的民主。

    不过，从深层逻辑的角度来看，这两个概念存在着矛盾。

    因为，“人民”是一个群体本位的概念，而“个人权利”是一个个体本位的概念。

    在个体本位的框架中，人民是无数个人的集合，这些个人具有各自不同的利益和意见，不存在整体化的“人民利益”和“民意”。

    所谓“人民利益”其实是很多互相冲突的利益，所谓“民意”则是无数互相对立的意见。

    忽视这个概念逻辑矛盾的结果是，个人可以在不健全的民主体制中以“人民”之名来追求个人利益。

    这个现象在民主的乱局中表现得淋漓尽致，打着“民主”旗号的人，自称代表了人民，对异己大肆打击，撕裂社会，破坏社会的整体利益。

    所以，韦宝很清楚，他现在搞的这种不伦不类的民主体制，只是一个不健全的体制。

    天地会治下地区是实行了自己独特的民主制度。

    天地会治下地区的治理模式不是“从众”“从多数”，而是“从优”“从贤”“从先锋”，让大众中的优贤先锋者组成先锋队，来担任领导者的角色。

    天地会这一年多来的实践展示了治理的成功，既提供了事实，也提供了理论。

    这些业绩，还是得到了韦总裁的肯定的。

    罗三愣子听韦总裁平心静气的讲述，边点头，边做记录。

    两个人这一路上，也算是开了一场小型的高层碰头会了。

    罗三愣子感觉受益良多。


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